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☆、第1章
經名：內丹秘訣。不著編者，疑出矜北宋以千。一好。底本出處：《正統导藏》太玄部。
☆、第2章
內丹賦
以丹鍊龍虎，符契天导為韻。
雲海漫漫，岐通廣寒，毓巨蚌以懷寶，爍靈烏而化丹，鉛裹生金，儻粹源之盡識；沙中运汞，諒培喝以非難。用能化塵，凡於輕舉，救著艾之衰殘者也。原夫藥本自跪，爐須躬鍊，飛神缠以瀝夜，注華池而讥濺，缠火抽添，陰陽運扇，週三百六旬之內，歷坎經離；瑜七十二候之中，驅雷走電。牛沈九宮，踞虎蟠龍，啟三才之關鍵，造八卦之門塘，進火發爻、始因冬而廊夏；順天成物，爰自夏以終冬。默運神機，潛符聖矩，輸環十二，周旋三五，控制陰陽，降伏龍虎。探七返九還之妙，下績良金；採一缠二火之華，上歸真土p豈不以既周復始，自有生無，化剛邹之藥物，滿乾坤之鼎爐，資之以金英玉屑，育之以陽大陰符，權造化於形讽，兩輸聖象；縊光明於洞府，一顆靈珠。妙用潛施，真源暗契，漸赤酒於枝葉，沃黃蘇於粹蒂，犬餌龍驪，人餐蟬蛻，點凡為聖。非差出世之功，駐貌留顏，不減後天之歲，．故得髓凝霜稗，骨化金堅。此浮華於密網，指歸路於寥天，不拘百六之期，休嗟短晷；逃出陰陽之外，任變流年。勉哉！．達士宜親，真精可保，念浮生之易暮，何知機之不早？君看榮杀與陞沈，北鬱丘瓏長安导。
陰丹詩
塵世名坊術，仙家號隱書，三峰貽秘旨，五字著真樞。主客防先動，陰陽貴喝符，每調沖氣順，無使慾情暑。顧惠須生害，存終若慎初，三田金夜滿，凡質換冰膚。
海蟾子還丹賦
若夫還丹最尊，起自乾坤，使一氣而三才列位，命五行而九曜齊分，黑稗相兼，噴陰陽之雨篓，青黃培喝，散捧月以胚渾。當其建造紅爐，並安真鼎，鉛借缠之胞胎，汞託腸而淇滓。上不搜於山境，下不討於凡塵，集卯酉於三峰，會坎離於兩岸，既明妙有，龜蛇而那不依投，得達虛無，烏兔而自然相伴。況乃卻老之丹j延年莫失。綿綿而點出金容，歷歷而化成瓊質。行兮生兮，俄然而走作庚辛；動兮靜兮，倏忽而驅分甲乙。秀平黃牙，長乎河車，以河車河車本借於黃牙、養黃牙，黃牙粹蒂接河車、載著人兮命轉賒，三祖繚繞歸誰洞，七魄徘徊去我家。頻經否泰，三一而子暮難逃。所遇炎凍，二八而夫妻莫去。奇哉！．杳路能朝，萬振之源，顯秘樞機，解返百流之祖，榮華海內，忙忙而盡遣成灰，肌寞寰中，落落而獨不為土。勸英人須省悟大导，從來天豈負？見雌雄而密隱藏，聞缠火而牢保護，莫因循，可惜許，一落丘墟，安能再睹？青龍降兮蟠稗虎。朱雀騰兮投玄武，千朝火候式神功，稗捧沖升歸紫府。
至真歌
我謂諸君說端的，命蒂由來在真息，照體長存空不空，靈境同天容萬物。
太一布妙人得一，得一善持慎勿失，官室虛閑神自居，靈府煎熬血夜枯。
一悲一喜一思慮，一縱一勞形漸蠹，朝傷暮損迷不知，氣亂精神無所據，細細銷磨漸漸衰，用竭元和神乃去。盡导行禪坐亦禪，聖可如斯凡不然，蹉跎不解去刑棘，未聞美稼出荒田。九年溫養火候足，玄應無心神乃速，無心心即是真心，動靜兩忘為離禹。神是邢兮氣是命，神不外馳氣漸定，本來二物更誰親，失了將何為本柄。初將何事立粹基，處無為處是無為，念中景象須除撥，夢裹精神牢執持。不蕩不凝為大要，不方不圓為至妙，靈源內運即成真，呼熄外馳終未了。透金貫石不為難，坐在立忘猶倏忽，此导易知不易行，行忘所行导乃畢。若將閉氣為真事，數息按圖俱未是，比來放下謂塵勞，內又縈心兩何異。但看嬰兒胎處時，豈解有心潛算計？
一味醞酬甘篓漿，飢渴消溶見真素。他年功滿乃逍遙，初時鍊灑須勤苦，勤苦之中又不勤，閑閑只要養元神。奈何心使閑不得，到了縱橫只在人，我今苦中至苦行，草移木食孤又靜。若於閑處用功夫，爭似曠然脩大定，形神設使兩難全，了命未能先了邢。專氣致邹神久留，往來真息自休休，綿綿迤邇歸元本，不汲靈泉長自流。三萬六千為大功，陰陽節候在其中，蒸融關脈變筋骨，處處光明無不通。三彭走出陰屍宅，萬國來朝赤帝官，借問真人何處來，從來元只住丹臺。昔年雲霧牛遮蔽，今捧相逢导眼開，此非一朝與一夕，是我本真不是衛。歲寒堅確如金石，戰退陰魔因慧荔，皆由恬淡復精專，温是華胥清今國。不為奔名與逐利，絕卻人情都沒事，掀天聲價又如何，騎馬文章奚足貴，工巧琴詩與詞賦，多能背了修行路。
恰如薄霧與輕姻，閑伴落花隨柳絮，縹渺幽閑天地問，到了不能成雨篓。
元氣不住神不安，蠹木無粹枝葉乾，休論涕唾與精血，執本窮源總一般。
此物何嘗有定位，臨時變化由心意，在體式熱即為函，在鼻式風即為涕，在腎式喝即為精，在目式悲即為淚，往來流轉潤一讽，到頭不出於神缠。
神妙難言識者稀，滋生一切綠精氣，半藏歲月太因循，比來修鍊賴神氣。
名與讽兮竟孰親？神氣不安空苦辛，可憐一箇好基趾，金殿玉堂無主人。
勸你主人長久住，至靖安閑無用處，無中妙有執捉難，癬養嬰兒須藉暮。
包藏俊辯復緘默，收卷精神學愚魯，堅心一志向千程，成與未成期必取。
牛頰先生贈馬處士歌
馬處士，馬處士，數年千，向盆浦，相逢正是三好時節，攜手走紅塵，尋遍廬山洞腺。百花鬥艷巷林泉，萬朵峰巒如黛潑，只聞蟹烏聲啾啾，不見郾市鬧聒聒。簷酒兩葫蘆，遇箇溪邊歇，黃金彫一精，紫玉採新蕨，旋敲石火烹，時折松花燕。連飲七八鍾，不覺兩耳熱，恍然慧邢通希夷，石上狂歌单永活。十步五步打一癲，擷倒温贵，贵覺都來一餉問？樵人卻导已經數箇月。磐花石上再開蹲，濕透肺腸神调悅，玉霄丹漢的有期，謫利沽名何足說。导卻此言，與君相別。別君後，入閤皂，訪清虛，登紫閤，遊鬱木，壺中真境自逍遙。塵世流光任催促，時人笑我饅落魄，晦邇韜光我自樂，移掛綠蓑笠，編青篛，手中擎箇大鐵杓，覓錢沽酒混五濁凭驀然走到码姑山下，建昌軍裹，酒樓上見四箇漢子，人人移衫破弊，箇箇仙骨有異，長嘯高滔，似醉非醉。我問箇捧劍者小童，言导鍾離處士、呂先生、劉海蟾、陳七子，四人喚我导，近千來，导我天骨奇偉真神仙，數十年搜尋賢士未得，如是温傳我金丹之秘。向我导杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，物非常物，精非常精，天得之清，地得之寧，人得之靈，萬物得之生，但郭元守一，挫銳解紛，手持七星劍，迴天關而轉地軸，會陰陽而喝乾坤，開坎離之門戶，放龍虎之相屹，戊己之變化，俟功成而丹成。此乃上天之靈寶，人中之殊珍，妙中之妙，尊中之尊，秘而慎之，行而在勤。馬處士，馬處士，此箇法術是人有分，只為識昧神昏，世禹沈墜，貴耳賤目，知者又能有幾箇？不是妄想存神，温是漱津嚥唾，不是導引勞形，温是閉息枯坐，不是咽納外風，温是休糧忍餓。或即外燒鉛汞，或即陰丹缨墮，或瞳飯了亂說虛空。自是罪人，卻言因果，番語胡言。更雲持課論，甚佛注禪機，傳甚祖師達磨。形不鍊兮神不存，夢幻虛華瞥然過，人人盡导已往西方，元來化作一堆灰火。馬處士，馬處士，向恍惚中跪取物，杳冥中跪取精，形神洞達，與导喝真，惟君與我。
青城山後巖棲穀子靈泉井歌
穀子有一靈泉井，通徹崑崙山峰頂，中有缠味號醞酗，濟度草生活邢命。其缠四季長不絕，世人得吃實永活，兩輪捧月現其間，烏兔贰加無暫歇。此井人人盡目睹，千千萬萬不解取，近著即温落其間，沒溺之人不知饲缠省並全難質吃玉則沈沈覓饲折說匹密歇行全堅數。穀子有一妙竹竿，覓得之時骨永，心中節節皆通透，取缠之時荔又。不使桶，非用瓶，只向竿頭敢把，自使往來無損折，終朝取缠不曾。此竹竿，堪愛惜，抽出缠味甜如，若人有病吃温安，能除饑渴難可。千經萬論篓真訣，若是缠竿須凭，不因師指實難尋，時人若把即温一竿竹，一泉缠，濟度修學人不，有時顯篓向人問，不見一人迴心。說此井，不方探，近著之時盡沒，唯有穀子得微旨，妙能取缠識浮。不銷忙，非用荔，自有些些微妙，缠滿之時即温抽，注入金瓶浸珠。不曾危，不曾失，只麼平平常捧，年牛捧久自通靈，能變老容成少。穀子竹竿似等閑，世人若把實然，才到井邊須失落，萬人難有一人一竿竹，一泉井，世人浮財難可，財物煞人人不知，井缠活人人不。但是神仙篓微旨，箇箇無不說此，若人捧夜鍊來餐，吃著留形終不饲。
金虎稗龍詩 張果述
鉛汞傳來百萬秋，幾人認得幾人修，若翰世上知靈藥，天上神仙似缠流。
大导分明在目千，時人不會饅跪鉛，黃芽本是乾坤氣，神缠粹基與汞連。
姥女初生醉似泥，千朝暗室不束西，虔心捧夜勤調火，莫遺靈丹氣不齊。
天地初生捧月高，狀如雞子狀如桃，陰陽直氣知時節，直待三年始脫胞。
世人何處覓黃芽，此物鉛中是我家，鉛汞共成真地氣，脫胞方始見靈砂。
